我其实并不满足西施口我，因为在她口我的过程的，我欲火暴燃，口干舌燥，我也想一头扎进她的下面去口她，如同一头扎进泉水里一般，在那泉眼里游动四肢，一直游到那无底深渊里面去。

　　可是我真的不太好意这么直接了当地扎到她下面，毕竟她是古代美女，也不知她喜不喜欢我扎进她的屁股下。

　　我的顾虑是有道理的，古代人都把女人下半身视为龌龊肮脏之所，无论是官方的文献还是民间的说唱，其本上很少去详细刻画描写女人下面。

　　如此，就给了后世文人们无限的想象，他们在头脑里各自想象着女人的下面，然后又千篇一律地异常统一地用‘云雨合欢‘一笔总结。

　　这就苦了我这样头脑简单，只想啪啪啪的人了，因为没有史料记载，不知女人性行为里是否喜欢让男人扎下面，我就看着西施吮我鸡巴，心里左右为难。

　　万一她不喜欢，我若一头扎下去，伸舌在她小穴里乱舔，她一定会惊叫连声：流氓啊！淫棍啊！快来人啊，这个皇上是个淫浪的皇上。

　　得，我一世英名尽毁。

　　当然，我若以皇上的身份命令她，也许她会被迫接受，也许会羞羞地说：皇上，民女未曾破瓜，身子不可视人，若皇上定要下面吮之，民女也自然给了皇上。

　　想到这里，我用威慑的语气冷冷地吐出如刀剑寒光般的五个字：你我互吮之

　　西施听闻，娇躯一颤，缓缓吐出我的鸡巴站起身，一双美眸露出诡魅一笑，突然伸手抓住我的龙袍边笑边往床上拖，嘴里娇声软语：

　　“皇上，快来嘛，民女以为皇上不喜这样，早知皇上喜欢吮穴，我也不至于蹲地上这半天。

　　哦！我惊呼一声：麦咖德！

　　皇上，麦咖德是何物？

　　麦当劳和肯德基家的表大爷。我随口胡诌了一句。

　　此时，西施没有了羞涩，没有了矜持，她显得异常兴奋拉着我来到床上。

　　我这张龙床很大，足足能躺十个人，我和西施上了床就用极快的速度脱衣服，很快我们就脱的一丝不挂赤身裸体了。

　　西施真的太美了，为了把她的美详细而真实地表达出来，我决定用我现代文明的科学眼光来扫描她的身体。

　　西施身高约一米六五左右，身形纤细，我目测估计体重约八十斤左右。

　　她肤色白嫩，我之所以用白嫩这个词，是因为她的皮肤白中透着粉，看上去似乎能掐出水一样，用一句夸张点的话说叫吹弹可破，这属于嫩到了极致。

　　她属于那种标准的瓜子脸，一双水汪汪的大眼睛，眉毛略不浓不谈，脸颊上一颗美人痣，挺直的鼻梁，属于那种小翘鼻头，很可爱，樱桃小口，也不能说是完全的樱桃小口，毕竟她画的妆，把唇线勾得显得双唇小巧。

　　她的皮肤真的很白，尤其是她的修长的脖子肤色白嫩中透着粉红，一双玉乳在胸前很标准，属于那种一手可握略有多一点的那种娇小乳房，这一点我比较喜欢。

　　说到女人的玉乳，我就要引伸话题了：

　　在我的现代社会里，不知从哪儿刮来的风，鼓吹大乳女人是美，于是，很多女人把个乳房整得像个冬瓜一样大，其实这不是美，和身体完全不成比例。

　　其实吧，大乳崇拜在人类的进化过程里一直很矛盾，一直是个困扰着人类审美的事情，因为，在人类的远古时期，也就是还在动物阶段，基因里就有大乳崇拜的基因，这是因为需要哺乳幼仔，通过对大乳的崇拜加强人类新生儿的存活机率。

　　到了现代，这种基因差不多快消失了，因为人类科技的发展，哺乳幼仔不再是大乳唯一的任务。

　　好吧，这是题外话，那个客尔的小说里，所有的美女都是天然的，身材比例都是标准的，说明客尔这个人肯定是崇尚自然之美的环保主义者，不信看他的《春花秋月》里面的两位美女就是娇小可爱，善良多情，至于她俩的私生活，比如性欲，那不是公众要讨论的，不是她的人性光辉所要表现的东西，我管她是淫欢还是喜欢啪啪啪呢，和我没关系。

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